七七斋 → 七七齋

人死之後七七四十九日, 由於業緣的安排將去投胎, 此時若其親屬為之修福, 則可以轉劣為勝而投生於善處。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 七七齋 — 人死之後七七四十九日, 由於業緣的安排將去投胎, 此時若其親屬為之修福, 則可以轉劣為勝而投生於善處。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 斋七 → 齋七 — 人死後七七日的齋會。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二七齋 — (二七齋, 二七斋) 舊時, 人死後第十四日請僧道念經打醮, 謂“二七齋”。 宋 洪邁 《夷堅三志壬‧吳蔡棺异》: “及建二七齋, 一婢報棺熱如火灸。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三七齋 — (三七齋, 三七斋) 舊俗指人死後第二十一日為之舉辦的佛事。 唐 谷神子 《博异志‧趙齊嵩》: “月餘日達舍, 家內始作三七齋, 僧徒大集。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 八关斋戒 → 八關齋戒 — ﹝出毗婆沙論并雜阿含經﹞ 關者, 禁也。 謂禁閉殺盜婬等八罪, 使之不犯故也。 論云: 夫齋者, 過中不食也。 以八戒助成齋法, 共相支持, 故又名八支齋法。 每月初八日、 十四日、 十五日、 二十三日、 二十九日、 三十日, 是為六齋日。 於此六日, 能修行此八齋戒者, 諸天相慶, 即為註福祿增壽筭也。 〔一、 不殺生〕, 不殺生者, 謂不斷一切眾生之命也。 自不殺生, 亦不教人殺生。 〔二、 不偷盜〕, 不偷盜者, 謂不竊取他人財物也。 自不偷盜, 亦不教人偷盜。 〔三、 不邪婬〕, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 斋醮 — (齋醮, 斋醮) 古人在祭祀或舉行典禮前清心潔身曰齋。 齋, 《說文》: 〝戒潔也〞。 注文引《祭統》曰: 〝齋之為言齊也, 齊不齊以致齊者也〞。 湛然純一謂之齊, 肅然警惕謂之戒。 齋戒聯稱, 若析言之, 如七日戒, 三日齋﹔若統言之, 則以戒訓齋, 故齋戒之義無別。 《禮‧曲禮》: 〝齊戒以告鬼神〞。 《孟子‧離婁》: 〝齊戒沐浴則可以事上帝〞。 《雲笈七籤》卷三十七《齋戒》曰: 齋者齊也, 齊整三業。 外則不染塵垢, 內則五臟清虛, 降真致神, 與道合真。 其法略有三種:… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 斋法 — (齋法, 斋法) 泛指道士行持齋戒的方法。 《說文》: 〝齋指戒潔。 為古人在祭祀前先沐浴更衣, 不飲酒食葷, 清心潔身, 以示對神的誠敬《禮‧祭統》: 〝齋指齊, 齊不齊以致齊﹔將齋時防邪物, 去嗜欲, 耳不聽樂, 心不苟虛, 手腳不苟動。 《雲笈七籤》卷三十七: 〝齋戒敘〞據諸經齋法將之分為三種: 一設供齋, 以積德解過﹔二節食齋, 可以和神保壽。 此二齋又稱祭祀之齋, 為中士所行持。 三心齋, 滌心除欲, 澡雪精神, 無思無慮, 無穢無累, 上士所行之齋。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — (齋, 斋) 古祭祀前整潔身心, 以示虔誠。 《呂氏春秋‧正月紀》: 〝天子乃齋〞。 注: 〝《論語》曰: 齋必變食, 居必遷坐, 自禋潔也〞。 《易‧繫辭上》韓伯康注〝聖人以此齋戒〞說: 洗心叫齋, 防患叫戒。 後為道教繼承發展, 作為修道成仙的重要一環。 《雲笈七籤》卷三十七〝齋戒敘〞謂入靜修真, 要資齋戒。 同卷〝齋直〞引《三天內解經》: 〝學道首先就在於齋, 外則不染塵垢, 內則五臟清虛, 降真致神, 與道合居〞。 南宋王契真編《上清靈寶大法》卷五十六: 〝三日以上,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 齋醮 — (齋醮, 斋醮) 古人在祭祀或舉行典禮前清心潔身曰齋。 齋, 《說文》: 〝戒潔也〞。 注文引《祭統》曰: 〝齋之為言齊也, 齊不齊以致齊者也〞。 湛然純一謂之齊, 肅然警惕謂之戒。 齋戒聯稱, 若析言之, 如七日戒, 三日齋﹔若統言之, 則以戒訓齋, 故齋戒之義無別。 《禮‧曲禮》: 〝齊戒以告鬼神〞。 《孟子‧離婁》: 〝齊戒沐浴則可以事上帝〞。 《雲笈七籤》卷三十七《齋戒》曰: 齋者齊也, 齊整三業。 外則不染塵垢, 內則五臟清虛, 降真致神, 與道合真。 其法略有三種:… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 齋法 — (齋法, 斋法) 泛指道士行持齋戒的方法。 《說文》: 〝齋指戒潔。 為古人在祭祀前先沐浴更衣, 不飲酒食葷, 清心潔身, 以示對神的誠敬《禮‧祭統》: 〝齋指齊, 齊不齊以致齊﹔將齋時防邪物, 去嗜欲, 耳不聽樂, 心不苟虛, 手腳不苟動。 《雲笈七籤》卷三十七: 〝齋戒敘〞據諸經齋法將之分為三種: 一設供齋, 以積德解過﹔二節食齋, 可以和神保壽。 此二齋又稱祭祀之齋, 為中士所行持。 三心齋, 滌心除欲, 澡雪精神, 無思無慮, 無穢無累, 上士所行之齋。… …   Explanatory dictionary of Taoism

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